弑帝-弑帝战矛|

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1、是说司马氏篡夺了曹魏的，从而建立的晋朝，后来刘裕自立为宋武帝，废了晋恭帝，晋朝灭亡。当年司马氏跟随曹操，后来司马炎趁魏帝年幼，废了魏帝自立为帝，也就是晋朝，曹魏是亡于权臣司马氏之手。

1、就是这群宫女，干出了惊天动地的大事，这就是历史上的壬寅宫变。壬寅宫变发生在嘉靖壬寅年（嘉靖二十一年，公元1542年）。当时史料曾有如下记载：《明史·后妃传·世宗方皇后》记：宫婢杨金英等谋弑帝，赖后救得免。

2、壬寅宫变是中国历史上一场绝无仅有的宫女起义，以宫女们被杀、妃子们被斩的失败结局告终。在这场宫变中，嘉靖帝虽然受到严重惊吓，并被金钗、银簪扎得流了很多血之外，基本上没有对生命造成威胁。

3、嘉靖二十五年（1546年），曾发生过轰动一时的宫婢案。杨金英等十余名宫女联合起来，意图勒死嘉靖，最后以失败告终，此事发生在壬寅年，因此史称“壬寅宫变”。《明史》上记载，“帝宿端妃宫。

他对此时势力比较强的李昭产生了不少的猜疑，而且在很多方面都是比较针对他的，甚至还讨伐他，因此，在防卫中，李昭的手下贾充指示一位武将射杀了曹髦，然而这次讨伐才算是告一段落。

所以司马昭弑君虽不是自己动手，但是贾充动手也是为了他，所以史称司马昭弑君。

所以，司马昭并没有主动下令曹髦，而是曹髦主动讨伐司马昭不成，结果被司马昭的心腹贾充反杀。

甘露五年五月（260年6月）发生于魏都，曹髦欲讨伐司马昭，却因王沈、王业的而泄密，其本人被司马昭的亲信贾充指使武士成济弑于南阙。

贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”成济答道：“是。”于是立即抽出长戈上前刺杀曹髦，戈刃刺穿了曹髦的身体而从其后背露出，曹髦死在车下。

凌迟痛苦。砍头就痛一下，然后就死了。凌迟，即民间所说的“千刀万剐”.凌迟是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，很痛苦。

受刑人在接受凌迟处罚的时候，虽然痛得钻心，但是不会立刻死去，是非常受折磨的。

凌迟恐怖指数：★★★ 痛苦指数：★★★ 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，俗称“千刀万剐”。受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

很疼。凌迟处死，俗称“千刀万剐”，是我国古代社会中最残酷的刑罚。将零刀碎割，使其极尽痛苦而死。

我不知道凌迟处死的痛苦程度，但是我觉得凌迟处死比任何刑罚都要痛苦，因为这个刑罚不会让你立即死亡，也不会让你有窒息的感觉，他只是让你觉得痛，并且麻痹你的神经，慢慢的让你痛死，慢慢的让你的血放干。

可能听名字还不足以感受凌迟的恐怖之处，实际上被判以凌迟处死的，最后会被千刀万剐，感受最极致的痛苦，然后慢慢死去，可以说凌迟是毫无人性可言。历史上也有很多被判以凌迟处死的名人，有时候甚至会殃及家人。

1、拓跋焘是一位强势皇帝，一心想加强皇权，在这个过程中，拓跋焘侵犯了许多豪门士族和军政大佬的既得利益。当人们听到拓跋焘的死讯后，恐怕都认为他早就该死了，所以对于宗爱杀掉拓跋焘的行为，并没有太多的人试图追究。

2、拓跋晃为政精明，有贤主之风，但被宗爱的谗言挑拨，加上权力的冲突，拓跋焘杀了不少人，拓跋晃忧愤而死。拓跋焘事后知道自己犯了错，宗爱害怕事发被杀，于公元452年，弑杀拓跋焘，立拓跋余为帝，半年之后，又杀掉拓跋余。

3、是北魏陷入混乱之中。在拓跋焘政治贤明时期，曾有奸臣作乱。一个叫宗爱的太监经常馋言挑拨，迷惑拓跋焘杀过不少人。宗爱怕被责备设计杀了拓跋焘，又相继害死。

4、当时，拓跋焘颁布了摧毁佛陀的法令，但拓跋晃十分喜欢佛教，所以他对强烈反对自己的父亲摧毁佛陀的举动。最终拓跋焘没有顾及儿子的感受，所以父子之间就出现了隔阂。

5、宗爱连杀两位皇帝，引起朝野震动，朝臣们联合发动，杀死宗爱，迎立太武帝拓跋焘之孙，景穆帝拓跋晃长子拓跋濬。此后的北魏朝廷逐渐走上正规。

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