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庄子知北游原文及译文
1、庄子知北游原文及译文如下：不以物挫志。《庄子·天地》翻译：因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。可玩物丧志。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
2、【译文大意】音乐还没有结束呢，哀耗又来了，哀乐的到来，我实在是不能抵御，（我不能控制他的离开也不能阻止。）此文来自：《知北游》中，庄子也表达了自己的观念：圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。
3、黄帝说：“无为谓他是真正了解大道的，因为他什么也不知道；狂屈他是接近于道的，因为他忘记了；我和你终究不能接近于道，因为我们什么都知道。”狂屈听说了这件事，认为黄帝的话是最了解道的谈论。
4、《庄子》外篇 知北游 二 【原文】 啮缺问道乎被衣[1]，被衣曰：“ 若正汝形，一汝视，天和将至；摄汝知，一汝度，神将来舍。德将为汝美，道将为汝居。
5、知北游于玄水之上，登隐弅之丘，释文：弅音纷。李云：隐出弅起，丘貌。而适遭无为谓焉。成云：此章并立姓名，寓言明理。知谓无为谓曰：予欲有问乎若：汝也。
6、《庄子》外篇 知北游 七 【原文】颜渊问乎仲尼曰：“回尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎[1]。’回敢问其游[2]。” 仲尼曰：“古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。
庄子知北游原文及翻译赏析?
1、庄子知北游原文及译文如下：不以物挫志。《庄子·天地》翻译：因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。可玩物丧志。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
2、【译文大意】音乐还没有结束呢，哀耗又来了，哀乐的到来，我实在是不能抵御，（我不能控制他的离开也不能阻止。）此文来自：《知北游》中，庄子也表达了自己的观念：圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。
3、知北游于玄水之上，登隐_之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无为谓不答也，非不不知答也。
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