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相我明天子的上一句是什么
相我明天子的上一句：天下诵其功。诗词名称：《董公诗·谁主东诸侯》。本名：张籍。别称：张司业、张水部。字号：字文昌。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：和州乌江（今安徽和县）。出生时间：约766年。
相我明天子，政成如太宗。东方有艰难，公乃出临戎。单车入危城，慈惠安群凶。公谓其党言，汝材甚骁雄。为我帐下士，出入卫我躬。汝息为我子，汝亲我为翁。众皆相顾泣，无不和且恭。其父教子义，其妻勉夫忠。
这是一句中国古代的谚语，意思是：如果能够遇到明君，每个人都觉得自己获得了重生。这句话表达了人们对明君的渴望和期待。在古代中国，皇帝是国家的最高统治者，被视为天命所归的“天子”。
太史公自序原文翻译及注释
太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
译文：过去颛顼为帝时，任命南正重主管天文，北正黎主管地事。在唐尧和虞舜之时，又任命重氏、黎氏的后人继续主管天文、地理，一直到夏朝和商朝。因此，重氏、黎氏世世代代主管天文和地理。
译文：太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。
史记太史公自序原文及翻译 原文 昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之後，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。当周宣王时，失其守而为司马氏。
译文：所以《春秋》是礼仪的根本准则。礼是事先预防做坏事的，法律是事后惩罚做坏事的；法律所能发挥的作用显而易见，而礼义所起的预先防范作用很难让人了解。
原文：太史公学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄子。太史公仕于建元、元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰：注释：天官：指天文治之学。唐都：汉代著名天文学家，武帝时曾参与制订太初历。
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1、(1)书：作大书：写大楷 礼：礼：合乎礼节 （2）既是对当时情境的描述，又含有对李东阳的戏谑之意；“天子门高”既是对“神童脚短”之说的辩解与回应，又暗喻了天子门户的尊贵与难得。
2、《荐福碑》取材自宋僧惠洪的《冷斋夜话》，加以改编扩写而成。写落魄不得志的书生张镐教学乡村，生计困顿，寄居张浩庄内，后遇友人范仲淹给他三封荐书，以求取功名，未遇而离去。
3、此序大略，凡有十一段，明义以“春秋”是此书大名，先解立名之由。自“春秋”至“所记之名也”，明史官记事之书、名曰“春秋”之义。自“周礼有史官”至“其实一也”。明天子诸侯皆有史官、必须记事之义。
