三国有君子-三国有君子全本笔趣阁|

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刘备不是伪君子。他的道德水平，绝对是东汉末年，三国各路诸侯之中最高的。刘备仁义爱民。十八路诸侯，大都残忍好杀。像屠城这样的事情时有发生。曹操攻打徐州，一路上屠了好多城。惨绝人寰。

也许刘备没有演义中说的那么仁义，但肯定不是伪君子，是那时候汉朝复兴的最后希望，可惜谋事在人成事在天，我们也只有凭空吊牢骚了。

我认为刘备是真君子，招贤纳士跟这个手拉手搞基，跟那个好来好去，动不动哭一场，真的是真心流露，这也是刘备凭那么点人能坚持那么的原因，大家都服他。以德服人，刘备是真心的。

刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。

君子，是指品德高尚的人；是对统治者贵族男子的尊称；是指地位高的人；等等。刘备在《三国演义》里，被描述成有点懦弱，喜欢哭，甚至有点虚伪的人。

刘备，字玄德，三国时期蜀汉的创立者。对于刘备的评价，自古以来褒贬不一，众说纷纭。有说他是一个仁德之君的。也有说他是一个小人，是伪君子的。

在三国演义中，真正有君子之风的不是刘备，刘备胸怀枭雄之心，以仁义粉饰自己形象，目的是一统天下成为开国君王。刘备夺取荆州占领益州使的手段和心计，又那一点有君子之风了。真正有君子之风的是陶谦。

刘备：在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。

我觉得三国中最君子的人就是刘备了，首先先从他的身世说起他是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。

当司马懿夺权，大局已定，腾出手来，三国归晋。可谓：孙家子弟，麻袋换草袋，一代不如一代。但言英雄曹操、刘备、孙权都是。要说伪君子，以关羽被杀为例。孙权杀关羽，送曹操，曹操选择厚葬，刘备发兵讨伐东吴。

1、在三国这个杀伐的乱世，纯正意义上的君子坦荡荡，是走不到最后的。曹操是一个“白手起家”的英雄，曾对刘备说：夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包宇宙之机，吞天地之志。可见曹操本有英雄之志。

2、故意装出一副仁义之君的样子来让更多的人被他所利用，但其实在骨子里，刘备似乎是一个仁义的伪君子。

3、所以总结起来就是一句话，刘备是一个伪君子，但是他的伪君子形象是形势所逼，并不是他自己相当的。

4、仁君，就不能是伪君子吗？其实两者并不冲突。人性是复杂的，刘备既然有“仁”的一面，那么也就一定有“伪”的一面。你现在把孔子拉过来，咱也不敢说他是个完美的正人君子是不是。

5、我觉得刘备不能算是伪君子，相反的，我觉得在《三国演义》里面，他算得上是最了不起的君主了。

6、要说现今的网络尊刘贬曹，那么如今的网络却出现了尊曹贬刘的伪君子观，今天我们就来讲一讲，刘备是真仁义，还是伪君子。同时期人民对刘备的表现。

真正有君子之风的是陶谦。陶谦胸怀汉室是忠，三让徐州待朋友是义。为徐州寻明主待下属是公。为徐州百姓寻个仁义的领导是仁。

三国演义中最有王者风范的人是刘备。刘备作为三国时期的一位领袖，他有着卓越的领导才能和卓越的人格魅力，这使得他在历史和文学中都成为了一个。

君子之风，也要分为大君子和小君子，在三国之中，大君子当然是刘备、鲁肃这一级别的人，小君子则有祢衡、孔融这样的人。那么刘备的君子之风体现在哪里呢？这需要看看他们的所作所为。

我觉得三国中最君子的人就是刘备了，首先先从他的身世说起他是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。

1、今义：特指有学问有修养的人。古义：君，原指古代国家最高统治者，俗称君主．君子，原本是国君之子的意思。

2、俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。君子，德才兼备，文质彬彬，有内涵，有所为有所不为。达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格。

3、君子特指有学问有修养、品德高尚的人，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。君子，德才兼备，文质彬彬，有内涵，有所为有所不为。

1、三国之中最有君子之风的那个人就要属于崔琰。很多人一开始都觉得刘备才是最有君子之风的，我们看刘备，对待朋友真心实意，对待下属公平公正，是一个非常不错的上司。

2、在三国演义中，真正有君子之风的不是刘备，刘备胸怀枭雄之心，以仁义粉饰自己形象，目的是一统天下成为开国君王。刘备夺取荆州占领益州使的手段和心计，又那一点有君子之风了。真正有君子之风的是陶谦。

3、东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏的奠基人。赵云：赵云(？-229年)，字子龙，常山真定(今河北省正定)人。身长八尺，姿颜雄伟，蜀汉名将之一。

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