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为什么大雄宝殿有3遵如来?
因此，这个供献使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位信徒（释迦的前身）授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。
北京广济寺大雄宝殿供奉的是三世佛，药师如来佛，中间的释迦摩尼佛，还有阿弥陀佛。大雄殿后为圆通殿，供奉着观音菩萨。因观音菩萨广大圆满，闻声救苦、救难，耳根圆通，故曰：圆通。殿中正座是大悲圣观音菩萨像。
这三尊大佛为三世佛。中间的是释迦牟尼佛，左边是阿弥陀佛，右边是药师佛，他们分别代表现在世佛、过去世佛和未来世佛。同时，这三尊大佛各以不同的“手印”代表现在、过去和未来三世的。
有的大雄宝殿供奉供奉三身佛，即释迦牟尼佛的三种不同身像（法身佛、报身佛、应身佛）。法身佛名为毗卢遮那佛”（大日如来），其盘坐中央，表示佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。
大雄宝殿里的三尊佛分别是三世佛、竖三世佛、三教主。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方，位于河南郑州。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
阿弥陀佛 阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等，主宰人民没有烦恼、可尽情享乐的西方极乐世界。大雄宝殿的起源：“大雄”一词起源于梵文，是以释迦牟尼佛的名曰“大雄”来命名的。
为什么六耳猕猴明知必死,还要去灵山呢?
1、因为六耳猕猴并不知道自己是六耳猕猴，只不过是孙猴子的怨气所化，也就是孙猴子的分身，就这么简单。
2、由此观之，这个“孙悟空”是六耳猕猴的真相并不可信，所以说孙悟空并不会知道去灵山的结果如何，如此才会和真的孙悟空去灵山找如来辨别真。
3、原因是刘二中的猕猴想给自己一个真相。虽然刘儿的猕猴能预测未来，但有许多事情她无法预测。他想扮成孙武，去西方取经，看看自己的人生该往哪里走。刘二猕猴扮成孙武空落在唐僧面前。唐僧心地善良，总是告诉他的弟子们。
4、不禁令人发问，明知胜算不大，为什么六耳灵猴还非要前往呢？原因即是六耳猕猴想给自己一个真相，六耳猕猴虽然可以预知未来，但有很多事情的结果，她是预测不到的。
大雄宝殿供奉着如来佛祖,为何不叫如来殿呢?
1、在寺院听到很多导游或客人在进入大雄宝殿时，言其内供奉的主供像为“如来佛”，这不能不说是一种误解。
2、大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。在佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思 。
3、大雄宝殿里，一般供奉释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。
4、大雄宝殿的解释佛寺中供奉佛祖的大殿。《白雪遗音·玉 蜻蜓 ·访庵》：“步进 大雄 寳殿上，解元信手拜 如来 。”《痛史》第二十回：“此时 金奎 已把‘攘夷会’的大堂，改做了‘大雄寳殿’，供着如来三寳佛。
5、而且根据胎藏界和金刚界的区分，两位菩萨如左肋侍是文殊师利菩萨的话属于金刚界三圣，反之就属于胎藏界三圣，至于卢舍那大佛(主佛)除龙门石窟外，基本上很少有寺院单独把卢舍那大佛作为主佛供奉大雄宝殿内。
6、而且还不能从正门进入，因为正门是佛祖进出的，来此的游客和僧人只能从侧门进入。所以这就是为什么我国的寺庙，不管多大，它都会有一个大雄宝殿，因为大家信奉的都是佛教，信仰也是佛祖，所以说会将最大的一个宝殿留给佛祖。
雍和宫大日如来在哪个殿
雍和宫位于中国北京市的中心地带，是一座历史悠的藏传喇嘛寺。
雍和宫大殿，供奉的一组是竖三世佛像，代表过去、现在和未来，表示无时不有佛。中为现在佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。空间为宇，时间为宙，宇宙无处不佛。
观音菩萨：观音菩萨是佛教中的重要人物，象征着慈悲和智慧。她通常被供奉在雍和宫的观音殿中，手持莲花，象征着慈悲和智慧。 药师佛：药师佛是佛教中的重要人物，象征着健康和长寿。
西游记如来佛殿对联
1、出自《西游记》。孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝请来了如来佛，结果孙悟空一翻筋斗云误认如来手指为擎天柱，自以为已到天边，却还没逃出逃出如来佛的神掌。
2、百川会处擎天柱；万劫无移大地根。 第一回，花果山 一派白虹起；千寻雪浪飞。 第一回，水帘洞 日映岚光轻锁翠；雨收黛色冷含青。 第一回，灵台方寸山 千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。
3、他对出的下联乃是“如来翻山，佛跳墙”。如来本身就是一尊佛，想要翻山就必须要跳出去，而佛跳墙也是一种著名食材，前后相对应极为应景。不得不说这个下联堪称一绝，果然是高手在民间。
